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近期有連鎖文具店結束多間分店,店家更曾指「如果冇Chiikawa,我哋每間舖都應該靜過太空。」讓人不禁反思,在網購盛行的年代,文具店還有存在之必要嗎? 隨着 #彩虹邨 重建方案正式啟動,邨內的 #彩虹禮品文具玩具 亦宣布將在6月底結束營業,來到與公眾告別的一刻。彩虹禮品文具玩具是現時市面上難得一見的平民文具店。從門口一看,彷彿被這條時光隧道帶你重回孩提時代——入口掛起了琳琅滿目的皮球、水泡、玩具⋯⋯店外又放置了數部遊戲機,只需一兩元的價錢,便可享受由夾公仔機、彈乒乓球機帶給你的刺激感。雖然獎品雖然都只是一些不值錢的無聊小玩意,但已足夠讓小學生樂上一個下午。 店內整齊地擺設了各式文具、體育用品、玩具等,還有從前我們會寫上「My Pen is Blue, My Friend is You」的卡通紀念冊、背後印上「九因歌」的練習簿、學習毛筆字的習字簿,甚至二手GameBoy遊戲機帶、NDS等,這裏一應俱全。員工透露,店內三分一貨賣文具、三分一賣玩具、三分一賣家品。而他們老闆堅持入日本文具,「例如這個,成本12元一盒;淘寶不是這個牌子的,兩三元一盒。學生不知道分別的,父母可能(上網)一買就可以用半年,便少了來買文具。不過日本筆好順,你腦想着某樣東西,它便會帶着你去,這就是日本筆的好處。」 現在的大家,還需要文具店嗎?翻查社交媒體,早在2021年,老闆黃生黃太已經在社交平台上發文邀請有心人頂讓文具店。員工向我們分享,其實店舖生意尚可,只是老闆年紀大,想趁機會退休享清福。「小朋友來到這裏,仍然會因為玩具而感到興奮,但我們有部分顧客特意來,他們也是經歷過小朋友的階段,20歲30歲40歲,他們都會買很多舊玩具,例如合金車等。」當日所見,仍是不少學生下課後到文具店溜達,也有老人家前來影印。員工解釋:「公屋住戶每年要交好多文件,我們除了影印,也會幫忙處理文件。」 不過,一切始終敵不過時代的洪流。任職教師的街坊羅小姐對彩虹文具的結業感到可惜:「其實文具店,背後都是小孩的潮流文化支持。但現在的小孩,已經沒有了一些東西凝聚他們。最後可能是夾公仔吧,但一切都確實是變了。」羅小姐又說,現在以她觀察,學生們已經不再互相交換紀念冊寫了。 或許小孩已不需要超合金和GameBoy,也可以直接用交換手提或IG保持聯絡。不過,不論是大人還是小孩,總能在這個地方圓滿自己某部分的童年。 採訪:Heidi @heidi.is.strong、Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計:Owen @wai.ho.98 ——————— 香港角落:直覺記錄香港,鏡頭攝下角落。 In ACOO, you can find #ACOOHKCorner.

Chanel創辦人Coco Chanel的故事,不只是一個創業歷程,更是對世界的一場革命。她設計的服裝,將女性從難以行動的束腰蓬裙中解放出來,以簡約優雅的風格,奠定當代女裝的基礎,令她被《時代雜誌》評為20世紀影響最大的100人之一。她憑著「我不打造時尚,我就是時尚」的態度,在時裝界掀起革命,傳奇人生為人津津樂道。 這個已有百年歷史的法國時裝品牌在時尚界仍佔重要席位,Coco設計的小黑裙、N°5 香水、2.55手袋等,均是至今仍大受歡迎的經典之作,其中標誌性的N°5香水在一個世紀後的今天,仍然是世界最暢銷的香水之一。她說過:「想要無可取代,就必須與眾不同。」敢於不隨波逐流,才能在時代洪流中站穩腳步。 Coco原名Gabrielle Chanel,Coco是她的小名。她母親早逝,12歲父親就將她和妹妹送到孤兒院,由修女撫養長大。她在孤兒院學習縫紉,18歲後白天做裁縫,晚上賣唱,期間認識了許多政商名流,接觸到上流社會的潮流,亦開拓了眼界。當時情人Boy Capel賞識她的才華,資助她在1910年開了第一家帽子店。她簡約優雅的設計,在主流浮誇繁複的帽子中別樹一幟,受到不少貴婦的喜愛。帽子店的成功,為她提供了資金和名氣,於是她開始將業務擴展到服裝設計。 她一生有過不少戀人,他們的衣櫃成了她的創作靈感。Coco設計了不少革命性的服裝,經常將男裝元素融入女裝之中。20世紀初,女性大多數時候都不能穿褲裝,連騎馬也要穿裙。Coco愛上騎馬後,以西裝褲為基礎,設計了適合女性的騎馬褲,在當時來說是頗為大膽創新的設計。她不少簡約設計的服裝,因為與傳統的繁複華麗風格大相徑庭,初期並未被廣泛接受,甚至遭到嘲笑,被認為缺乏女性柔美。後來一戰爆發,更多女性進入職場,簡約輕便的設計令女性更方便活動,令她的設計大受歡迎。「最勇敢的行為是獨立思考,並大聲說出自己的想法」,打破傳統需要勇氣,但如果只是盲從主流,就不會有所創新。 「美麗從你決定成為自己的那一刻開始。」Coco Chanel顛覆傳統的時裝革命,不只令女性不再受服裝束縛,亦鼓勵了我們不必受所謂主流束縛,敢於跟從自己的想法,以時尚的態度活得美麗。   文字:林三 @lam.three 設計:Kayan @yipyn -------------------- In ACOO, you can get refreshed in #ACOOMinute.

穿梭在香港大街小巷,每個社區都隱藏獨特的故事。在中環,日與夜交織出國際金融中心的璀璨;在大坑,火龍舞動的香灰化作永恆印記;在黃大仙,獅子山的精神守護著幾代香港人的夢想;在九龍城,飛機、霓虹與唐樓譜寫著「亂中有序」的城市交響;在筲箕灣,一碗街坊熟悉的魚蛋粉,喚醒了共同的味覺回憶

當你再也不能監視仰慕之人的last seen、再也不能在story上給他/她一個心心、不能打卡報備、不能在演唱會亮起手機燈海、不能在來不及的時候打一通電話道別⋯⋯當這世界的手機都沒電了,我們會否更懂得把握當下去愛? 這個也是楊詩敏(蝦頭, @yeunghatou ) 所詰問的。繼《難道停經才去愛》,今年她將為大家延續「獨腳絲打噏」,獻上《難道手機冇電才去愛?!》。這個年代的愛情故事快得讓我們捉不住,唯有「手機冇電」的靜默中,我們方可重新連結自己。 採訪:Heidi @heidi.is.strong、Hoiyan @seamouse_hoiyan 攝影:Eddie @eddielok814 設計:Kayan @yipyn    |難道⋯⋯你才會⋯⋯? 「我是一個很喜歡自省的人,但有時也太自省,對自己有很多judgement。」這樣的性格讓蝦頭往往陷於裹足不前的境地。蝦頭與這次的監製蘇子晴(Gabby)在上法國戲劇大師Philippe Gaulier的課堂認識。這次收到Gabby的合作邀請,「我想挑戰一下這個階段的自己,如果有一個獨腳戲的機會,我希望探索甚麼呢?」 這次蝦頭再次挑戰獨腳戲 X stand-up comedy的形式,一人分飾多角,呈現現今時代的戀愛。被問到為何再以「難道⋯⋯才去愛」作為劇名,她解釋:「大家都不到真的失去了的地步,才明白珍惜的重要。所以我想沿用這個『難道你要等到這樣,你才這樣嗎?』去作提問。」蝦頭說,自己都是「未被逼到牆角都不肯面對」的人,所以這次也是一場對自己的提醒。 |失去手機,你還剩下甚麼? 蝦頭的初戀,未有WhatsApp、IG、甚至未有SMS,她朗聲大笑:「我的初戀還是固網電話的年代,你們那時還是卵子嗎?哈哈哈!」 中學時期的蝦頭很喜歡「傳紙仔」,又喜歡煲電話粥:「那時的溝通,是讓我們很珍惜的。放學我等你電話,或你等我電話。我記得有一單嘢叫『分機』。如果屋企有另一個電話,對方就可以偷聽你所有對話。你講得耐,家人又會鬧。所以那時候難度很高才能跟對方連結。」 而到了現在,社交媒體的快速、方便讓人上癮。在網絡世界彷彿做甚麼都可以,再遠的人都伸手可及。蝦頭也曾經成為電子上癮的人,「手機沒電好大件事,就是整天都很panic,即是,它好像比自己還重要。當所有事情都是在網上見,而那個世界是快到,我自己生活的節奏也追不到,那我要繼續追嗎?但我又做這行,其實也要追。但不是呀,我又真的不想,那怎麼辦?我經歷過很多這些過程。」 近期開始學習禪修的蝦頭,便曾試過在內觀期間收起手機數天,「斷了一個世界,再全程投入另一個世界」。「 我覺得最重要的是,不要有一種無意識的習慣。不知不覺便成為了你的習慣,又不自知的話,便有點恐怖。」 |愛別人前先愛自己 講到底,一個人要具備甚麼條件才算懂得去愛?蝦頭的答案是:「我想是懂得好好與自己相處,當自己是最好的朋友。畢竟在你斷氣的時候,肯定在你身旁的就只有你自己。」 有段時間蝦頭會形容自己是「戀愛腦」,「小時候討好式人格,會做『你』喜歡的事情。例如可能以前有個拍拖對象好喜歡砌模型,我就會無緣無故去了砌模型,但我根本不喜歡。然後分手後,只剩下我自己,為甚麼會突然有種感覺——我是誰?為何好像很不掌握自己?」 而最終,「難道⋯⋯才去愛」的「愛」,並不單單指愛情,「這次會著重一個角色,他怎樣去走成長的路。在一個這麼資訊爆棚、AI科技、一個好像永遠都無底的世界⋯⋯他怎樣由迷失到否定自己,或者不停向外尋,到你願意去明白或者覺察到真正的連結,是從自己開始。」學戲之人常講「Give and Take」,在蝦頭眼中,「Take」也是「Give」的一種,「你要給一個空間,容許自己理解和連結。」 「你分了這麼多時間給手機,可否也分少許給自己?」 Hair:Kenith_w_classy Clothes Credits:BERTH @ berth_hk   場地:@untilcoffee —————————————————————— In ACOO, you can see #ACOOPerson.

人們常說,麥兜其實是給大人看的動畫,小時候看會笑,長大後愈看愈感受到那種對於人生那淡淡的哀愁。「從前有個小朋友,有一日,他變了個佬。」麥太說的故事,長大後發現原來是真的,時光就在彈指間逝去。1995年出生的麥兜,今天30歲了,不知道還是否那樣單純善良愛發夢?做到社會棟樑嗎?跟麥兜差不多大的我們,又過得好嗎? 麥兜最初是連載漫畫,2000年初開始拍成一系列電影,大受歡迎,是8、90後一整代人的童年回憶。小時候愛哼電影中那些充滿童趣的歌,亦對那些無厘頭的對白相當著迷,餐廳落單、看醫生等惹笑情節,堪稱經典。主角麥兜由麥太獨力養大,天生單純,資質平平,不算叻仔,不算靚仔,也不幸運,最愛發白日夢,幻想多多:想去馬爾代夫旅遊,結果只去了山頂;想學李麗珊拿奧運金牌,結果拜師學了連比賽都沒有的項目搶包山。單純樂觀的麥兜,沒有甚麼夢發得成,在無數的嘗試與跌碰之間,度過了他的童年。 長大後的大個佬麥兜發現,原來成長就是經歷希望、失望、希望、失望⋯⋯幻想與希望,就如同期待已久的火雞,它的滋味,在未吃與第一口之間,已經是最高峰,之後不過都係食開就食埋落去咁解。我們又何嘗不曾是那個懵吓懵吓的小朋友,經歷過無數次希望幻滅後,發現人生不是童話,「原來有啲嘢,冇,就真係冇;唔得,就真係唔得。」好笑的情節,放在現實原來很殘酷:「原來蠢,並唔好笑,蠢會失敗,會失望,失望,唔係咁好笑⋯⋯我忽然喺度諗,大個咗要面對呢個硬崩崩,未必到你發夢,又未必咁好笑嘅世界嘅時候,我會係點呢?」 人生不能避免的,除了失望,還有遺憾。人都是懵吓懵吓就長大了,在《麥兜菠蘿油王子》中,流落民間的王子,也曾有過理想,有過希望,以為搭上了船就能回家。希望幻滅後,懵懵吓就人到中年,後悔:「上天賜畀我一個花園,我搞到佢一片荒蕪」。人生就是即使唔願變成咁,不過就會總係咁。難怪校長從小就教小朋友:「算吧啦,唔好搞咁多嘢啦,唔算都要算喇。」 不過面對硬崩崩、未必咁好笑的世界,也不等如毫無收獲。正如麥兜去不成馬爾代夫,但麥太創造的山頂「馬爾代夫」之旅,對麥兜來說更難忘。人生不必太多目的與追求,珍惜眼前的幸福就夠;你也不必做社會棟樑,正如麥太對麥兜說:「你叻仔就最好啦,但如果真係唔叻,我哋兩仔乸,食多嚿雞!」 文字:林三 @lam.three 設計:Owen @wai.ho.98   -------------------- In ACOO, you can get refreshed in #ACOOMinute.

戰火、天災、疫病,這些災難持續在世界各地上演。2024年,全球經歷了120 場武裝衝突,無數家庭被摧毀,導致大規模流離失所和各種醫療人道危機;與此同時,全球各地的自然災害愈趨頻繁,地震、洪水、颶風等不僅造成即時傷亡,更令大量民眾流離失所,基建與樓房損毀或倒塌;各種疫症和傳染病仍肆虐多地,霍亂、麻疹,以及伊波拉等出血熱疫情反復出現。多年來,無國界醫生秉持著救援宗旨,即使面對戰、災、病等眾多挑戰下,仍致力為活在危困地區的人們提供各種醫療人道援助。 為讓更多人認識這些不為人知的救援故事,今年無國界醫生日以「救無休止」為主題,透過互動展覽、前線救援人員分享及音樂演出,帶領大家了解更多前線的救援工作,見證他們如何在嚴峻環境下堅持拯救生命。 |前線救援分享 展覽首兩天特別邀請無國界醫生的前線救援人員,分享他們在戰區、災區及疫區的第一手救援經歷,讓觀眾了解他們如何在嚴峻環境下展開救援工作。 |本地音樂人演出 九位本地音樂人和音樂團體以歌聲傳揚人道救援精神,包括Little By Little Kids、胡學軒 Alfred、Asana @Cozy Syndrome、陳可瑩 Chan Charlie、鍾浩麟 Henry、㛓僑 Kamie、何潔瀅 Kyra、小神經 Little Nerve及羅樂 LoLok,喚起大眾關注全球醫療人道危機。 |限定紀念品 參加者可以即場製作獨一無二的客製紀念品。只需預先網上登記,便可換領展覽限定迷你CD鎖匙扣*,參觀者可即場拍照設計專屬CD封面,配備NFC功能緊貼救援故事,以音樂元素回應展覽主題——「救援無休 音樂無界」。 *只於7月5日至6日期間換領,且每位只可以於現場換領一份紀念品,以電話號碼作準,數量有限,換完即止。 救援分享及音樂演出日期:7月5日至6日 時間:下午2時至4時 地點:大圍圍方二樓中庭 |多元互動體驗 展覽特別設計了多個互動區域:旋轉式展板讓參觀者以生動方式了解無國界醫生的救援工作;問答投票區收集大家對人道救援的想法;巨型鏡面打卡位則透過特別設計,在拍照之餘引導參觀者反思救援工作的意義。 展覽日期:7月5日至11日 開放時間:上午10時至晚上10時 地點:大圍圍方二樓中庭 -------------------- In ACOO, you can discover a dynamic lifestyle in #ACOOPick.

一幅珠寶設計圖,不僅是工匠的指南,更是一件藝術品的靈魂。 L'ÉCOLE珠寶藝術學院與香港大學美術博物館首度攜手,呈獻「筆脈珍傳:法國珠寶巧藝二百年 (1770 – 1970) 」展覽,帶來逾百幅18至20世紀的原創珠寶設計圖稿,以及13件精緻珠寶作品,均首次在香港展出,部分展品更是首次在全球亮相。 |展覽指南1:繪圖的技術步驟 想像一張白紙如何蛻變成璀璨的珠寶?設計師運用素描本、白紙或彩色紙,以及描圖紙等基本工具,透過不同媒介描繪作品。珠寶圖稿在創作中化身魔法師的魔杖,從最初的鉛筆素描捕捉靈感,到精準的比例繪製勾勒形態,再以水粉為作品賦予生命與色彩。每一筆,都是藝術與工藝的完美交融。這些珍貴的創作手稿均是珠寶誕生的關鍵,更是工匠的重要指南,它們承載了重要的技術知識和藝術價值,卻較少被展出,因而未被大眾廣泛認識。 |展覽指南2:製圖員 想像一位珠寶設計師,他的筆觸不只繪製珠寶,更能將夢境化為現實。雷內.拉利克(René Lalique)正是這樣的奇才,他筆下的蜻蜓彷彿隨時振翅高飛,孔雀尾羽栩栩如生,每一幅設計圖都是藝術與工藝的完美交融。 在1900年巴黎世界博覽會上,拉利克以這些充滿詩意的作品震驚全場,為他贏得「畫家珠寶匠」的美譽。拉利克獨特的創作方式,將珠寶設計圖從純粹的技術指南,提升至獨立藝術品的層次。從最初的素描到最終的水粉畫,每一筆都在訴說着一個關於美的故事。 |展覽指南3:平面藝術 在珠寶工藝的發展中,設計圖的角色正經歷着迷人的蛻變。它們被細心編號、收錄於產品目錄中,甚至暗藏價格密碼,成為珠寶商的重要銷售工具。更奇妙的是,這些圖紙在工坊和設計室中,化身為源源不絕的靈感寶庫,縱使經過數個世紀,依然啟發着後來的珠寶匠人。十九世紀世界博覽會的出現,更為這些平面藝術提供了嶄新舞台,在這裏,它們不僅展現國際級的專業技藝,更牽起了藝術與產業的緊密連結。當珠寶設計師逐漸突破傳統製作的界限,拋開技術框架,他們的創意圖稿搖身一變,成為充滿想像力的獨立藝術品。 |展覽指南4:檔案與承傳 翻開一頁頁泛黃的檔案,彷彿打開了時光寶盒。過去四十年間,珠寶業經歷了關鍵的轉變,從家族企業蛻變為璀璨的國際品牌。在這個過程中,Chaumet、卡地亞、寶詩龍、JAR、Fred和Van Cleef & Arpels梵克雅寶等世家紛紛開始着手整理歷史檔案,細心收藏每一份拍賣目錄、每一幅設計手稿、每一張相片、每一則廣告,以至書信往來。這些塵封已久的珍貴文獻,不僅記錄了品牌的發展足跡,更為當代的珠寶工藝研究提供了寶貴的靈感泉源。至今,這股整理歷史的風潮持續影響着跨國的世家,共同推動珠寶工藝的傳承,尤其是繪畫領域的保護工作。 展覽特設由L'ÉCOLE珠寶藝術學院策劃的現場對談,由專家深入探討珠寶設計的各個層面: 除此之外,展覽亦設有多項互動活動,包括創意填色活動、線上互動遊戲等。為推廣藝術共融,更與Beyond Vision International (BVI)合作,提供無障礙導覽服務。 筆脈珍傳:法國珠寶巧藝二百年 (1770 – 1970) 日期:即日至10月5日 時間:逢星期二至六|上午9時30分至下午6時;星期日|下午1時至6時;星期一、公眾及大學假期休館 地點:香港大學美術博物館 (香港薄扶林般咸道90號) 門票:免費入場 同場加映:L'ÉCOLE亞太區分校展出梵克雅寶標誌性的Zip項鍊及其設計歷程,深入探討其設計過程、檔案紀錄及珠寶技術,見證這件經典作品背後的創新精神。 了解更多︰https://bit.ly/4024wCY -------------------- In ACOO, you can discover a dynamic lifestyle in #ACOOPick.  

每個人都有自己的旅遊清單,可能是看極光自然之美、到亞馬遜雨林來一場生態探險,或是去龐貝古城穿越時空認識過去,每一片土地也有屬於自己的故事和魅力,靜待人們去了解。然而,對於國際攝影師程詩詠(Brian Ching)來說,他的鏡頭早已收藏了不少世界各地的美景,但巴西狂歡節一直是他心中的夢想:「因為小時候追看《足球小將》,深深被來自巴西的盧比杜叔叔吸引!那時已經覺得巴西勁有型,再加上經常在不同攝影作品見到巴西嘉年華的畫面——不知為何,一直覺得這個地方遙不可及。」這次,他終於夢想成真,還用快門把整個嘉年華帶回來香港,與大家一起狂歡! |一起森巴舞 巴西狂歡節(Carnaval do Brasil)自16世紀起便打破階級與種族界限,成為全民共慶的盛事。1934年被提升為國家級盛事後,狂歡節已成為巴西文化靈魂的體現——五光十色的服裝、熱情洋溢的舞蹈、不絕於耳的森巴節拍,在里約熱內盧到薩爾瓦多的街頭巷尾處處可見。 Brian回想起站在狂歡節第一排,以近距離捕捉巴西最「High」的一面,那種興奮之情溢於言表:「真的『大癲』!人生可以有幾多奇幻的事?」 |熱鬧背後的貧民窟 熱鬧快樂背後,Brian還深入了當地的貧民窟,探訪了森巴社區的精神核心。在他眼中,森巴舞學校的意義從不局限於此,而是屬於這個社區的心臟:「令整條街、整個山頭的居民連繫在一起的地方。」除此之外,Brian更形容學校是年輕人的避風港,讓他們找到不一樣的道路,學到如何以正面態度面對人生、重新生活:「森巴不止是一種表演,而是一種文化、一種信念、一種可以改變命運的力量。」 |香港巴西狂歡節 – 攝影鏡頭下的巴西之路 一生一場巴西狂歡節,如果你也想感受森巴的精神,就不能錯過Brian的「香港巴西狂歡節——攝影鏡頭下的巴西之路」展覽。此外,一樣喜歡攝影的你,可以參加由Extravaganza於6月20日至30日在社交媒體舉辦的攝影比賽,便有機會贏取雙人來回機票、住宿及2026年里約狂歡節入場券! 一起在「巴西之路」上搖擺,感受那份熱情又澎湃的森巴夢想。 攝影:程詩詠(Brian Ching) -------------------- #ACOO角落:衝出香港,鏡頭攝下世界角落。 In ACOO, you can find #ACOOCorner.

從黃大仙地鐵站踏出,昔日那個被盤根錯節老樹包圍的竹園聯合村,如今已變成一片塵土飛揚的工地。黃色挖掘機在殘垣斷壁間穿梭,將一段歷史一鏟一鏟地剷平。 在2023年,我們曾經到訪竹園聯合村,紀錄這個彷彿停頓了時光的桃源。村內「廣隆安」染布廠的花崗岩牆、通花鐵閘、播放粵曲的收音機、販售元寶蠟燭的勞伯伯,以及飄著牛雜香味的「廣興車仔麵小食檔」,構成了這片土地上生活的底色。如今,它們都隨著推土機的轟鳴聲,化為記憶中的碎片。 站在拆遷現場,與高聳的公屋形成強烈對比的,是地上堆積如山的建築廢料。在4月2日清拆行動開始,部分村民及商戶不滿政府未有提前通知,批評無法提前取回個人物品,更一度發生衝突。最後一名留守村民在當天下午約5時離開。 時至上月,我們再到竹園聯合村的舊址,拆卸工程如火如荼進行中。不少附近居民站在橋上駐足觀看。有一位姨姨問婆婆—— 姨姨:記唔記得下面係賣粉果啊? 婆婆:記得! 姨姨:好叻啊! 同一片天空下,樹木依舊蒼翠。在高樓大廈、清拆機器的環抱中,竹園聯合村的故事,就此畫上句點。 攝影:森林、Heidi @heidi.is.strong、Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計:Owen @wai.ho.98 ——————— 香港角落:直覺記錄香港,鏡頭攝下角落。 In ACOO, you can find #ACOOHKCorner.

文壇巨擘米蘭昆德拉辭世近兩年,他的著作一直是必讀經典,作品包括《生命中不能承受之輕》、《笑忘書》等,是不少流行作品的靈感,例如my little airport不少歌曲曾引用昆德拉的小說。昆德拉認為,小說是對於陷入塵世陷阱的人生的探索,他所描寫的人生虛無、對存在的思考,對於身處陷阱中的我們來說,顯得迷人。 昆德拉出生於捷克斯洛伐克,經歷過布拉格之春以及隨後的蘇聯入侵,因作品諷刺共產政權的極權統治,被全面封殺,無法出版作品,連教學工作亦失去,唯有用假名在週刊寫星座專欄糊口,後來流亡到法國,在法國繼續創作,早期作品多以極權統治下的捷克為背景,常以諷刺的口吻描寫社會的各種荒誕與虛偽。 昆德拉喜歡在小說中滲入他的哲學思考,挖掘人性的複雜與矛盾。他的名作《生命中不能承受的輕》引用尼采的哲學概念「永劫回歸」,討論如果人生只有一次,不能重來,那我們的選擇是否毫無意義,但這種輕不著地又令人不能承受,如此一來又是否重?輕重看似是對比,卻其實難以定義人生中甚麼是輕,甚麼是重。陶國璋曾解讀,輕盈看似自由,但也同時代表著虛無,變成不能承受的苦;反之背負人生責任,雖然沉重得令人疲憊壓抑,但卻令人的生命有了重量,變得真實。 無論是輕還是重,昆德拉認為真正讓人無法承受的,是無法以真實的自我去生活,「生命中不能承受的,不是存在,而是不能發現自我、成為自我。」然而,以真實的自我生活其實不易,因為人總不可避免的媚俗。昆德拉認為媚俗是拒絕面對現實的複雜性,失去了其他可能。他所指的媚俗,是起源於「無條件地認同生命存在」,來自宗教或道德等,為填補生命的虛無而創造出的意義框架,提供看起來有意義的感動。他認為沒有一個人能強大得足以完全逃避媚俗,「無論我們如何鄙視它,媚俗都是人類境況的組成部分。」雖然媚俗不可避免,但我們仍可認清媚俗,保持思考。 「生命就像一場盛大的宴會,我們每個人都無法避免地必須出席這場無意義、空洞虛無、無所謂的宴會。」昆德拉認為存在的本質其實無意義,但這究竟是幸運還是不幸,昆德拉沒有給出答案,但他曾說,我們應認清無意義,並學習去愛它。在《無謂的盛宴》中,他亦借角色之口說:「呼吸我們周圍的無意義,它是智慧的鑰匙,它是好心情的鑰匙。」生命沒有被安排的意義,才有空間尋找屬於自己的追求,自由自在的活著。 人生是複雜而矛盾的,在這場宴會中,人人都在輕與重之間搖擺,既痛苦,也自由。既然參加了宴會,就用自己的方式,盡情享受。 文字:林三 @lam.three 設計:Kayan @yipyn -------------------- In ACOO, you can get refreshed in #ACOOMinute.